7月12日，外交部发言人汪文斌，隔空质问日本政府，

日方将太平洋当作倾倒核污染水的下水道，是不是对12年前援助日本的世界各国恩将仇报？

这批核污染水，源自2011年3月，地震、海啸导致日本福岛核电站3个机组发生核泄漏。

至今，接触过堆芯的核污染水已储存约140多万吨，处理水每天还在增加。

日本政府计划2023年8月起，将这些废水排入大海。

此事一出，太平洋周边所有国家都坐不住了。

这不是普通的核冷却水，而是接触过堆芯的核污染水，

可能导致生物基因突变等危害。

将核污染水排到大海中，岂不是让大家一起遭殃？

换句话说，如果这水真的安全，日本政府为什么不留给自己？

日本民众苦公害久矣

现在，日本民众也在抗议日本政府的这一决策。

要知道，日本政府将核废水排海，首当其冲的就是日本的住户、渔民，这些老百姓。

日本人将危险废水一排了之，不顾本国百姓安危，

实际上是他们的一项传统艺能。

“公害”这个概念就来自于日本，指人类活动造成环境污染引起公害，导致地区居民普遍患上疾病。

上个世纪70年代，日本工业企业随意排放危险废水，造成本地居民大量患病，

比如，排放含汞废水引起的水俣病、排放含镉废水引起的痛痛病等，

工业汞污染引起的水俣病

日本民众与制造“公害”者的搏斗，由来已久。

其中，还有一个离奇的故事。

僧人“咒杀”排污者

1955年，为发展重化学工业，日本政府将四日市选定为石油化学工业基地，

多家石化企业在此拔地而起，占地面积达2000多公顷，雇佣了数万名工人。

这些工厂排放了大量的废气、废水和废渣，

其中最严重的是大气污染。

工厂使用高硫重油的燃料，但没有有效的净化设备，

使大量的二氧化硫、粉尘和其他有害物质排放到空气中。

大气污染损害了四日市居民的呼吸系统。

1960年代，四日市出现了一种独特的呼吸道疾病，主要表现为咳嗽、喘息、呼吸困难，

被称为“四日市哮喘”、“四日市公害病”。

其实，这是因为人们吸入大气中的二氧化硫和金属粉尘，刺激和腐蚀呼吸道黏膜，引起支气管和肺泡的炎症和水肿，哮喘发作。

1960年至1972年间，四日市共约8000人患上了四日市哮喘等呼吸道疾病，40多人死亡。

在重症患者不断出现的情况下，

排放污染物的企业经营者却都认为“与自己公司没有因果关系”，既不向受害者道歉也不做保证。

在这一背景下，

1970年9月，日本8名僧人组建“公害企業主呪殺祈祷僧団”，

要“通过密教的巫术，将排放污染物的企业的经营者带到地狱去”，并刊登在报纸上。

僧人们拿着黑底白字的“咒杀”布招，巡游造成公害的污染企业。

走访四日市联合工厂（四日市哮喘），岐阜县神冈矿山（痛痛病）、富山县妇中町、新潟市等地的公害企业，

在企业门前进行长达数小时的诅咒仪式。

离奇的是，

大约一年后，其中多家企业的社长和干部因疾病、事故或自杀而死亡。据说有人发疯了。

当然，真正解决问题的，还是法律的手段。

1967年9月1日，九名四日市哮喘患者将污染企业告上了法庭，这是日本历史上第一起大气污染公害诉讼。

长达5年的审判后，

1972年7月24日，法院判决，被告企业对原告患者的健康造成了损害，并责令被告企业停止排放污染物，并向原告患者支付医疗费用和精神损害赔偿金。

但是，5年的时间，已经足够污染物残害很多代人。

2015年，以抗议福岛核电站事故为目的，继承公害企业主咒杀僧团的新僧团成立，主要的咒杀目标是安倍。

科学无法证明诅咒与企业家死亡的关系，

企业家的死亡，可能是因为“千夫所指，无病而死”，心理压力太大了。

但是，僧团的存在，在法律暂时不能惩治犯罪的情况下，

有效地表达了对抗环境污染的人民意志。

向日本政府表现了人民抗争到底的决心。

今天，曾经在1970年代放任公害病残害百姓的日本政府，

又试图向海中排放核废水。

一个不在意自己国民福祉的国家，又怎会在意国际社会的抗议呢？

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